多年以前，在刘白羽先生的诗词中，就听说过这个名字——武夷山。也就是在那时，我的心中开始暗暗地描绘武夷山，描绘它的妩媚与婀娜，描绘它的阳刚和粗犷。
想走近她，却又生怕她不如想象中的美好。然而，朦胧总会在贴近的那一刻释然。再遥远的天涯，都远不过面对面时的刹那，美好而悠远。
　　武夷山位于闽赣交界处，距南昌大约300余公里。六月初的清晨，阳光刚刚撕破云层，我们便已起程。一个上午的颠簸劳顿，终于撩开了武夷山朦胧的面纱。初时的感觉，就像见到臆想中的情人，几乎不敢仰视她曼妙的身躯。稍定心息，细细看来，却发觉在岩石的罅隙中，隐然透出丝丝绿意，且伴随那潺潺的流水，你会感叹，原来千年积淀的坚硬岩石也自有它柔韧温婉的一面。
　　行走在武夷山的山脚，抬眼望去，山的一侧，有一块巨大的岩石——晒布岩——号称亚洲第一巨石，传说是　当年武夷仙女在此晒布所留下的，至今，上面的水痕和指印还依稀可辨。仙人，自与凡人不同，但即或成仙，也依然躲不过人世间的洗刷浆补、羁羁绊绊，可见即便是生活的纷纷扰扰，也是人生的一种体验，生活本身，便是生命最大的恩赐。
　　
　　穿过林荫小径，眼前豁然开朗。左边是直达溪水的石滩，右侧是如刀劈斧削般的石壁，眼前有高大的榕树，盛开的玉兰，又有鸟鸣不绝于耳，不由放慢脚步欣赏起来。走过一段悠悠的山中小路，薄薄的雾霭中，依稀透出一座秀美的峰恋，那高高耸立的两颗山峰，活像美丽少女一对高傲着的乳房。随行的导游告诉我们，这便是武夷山的经典景点——双乳蜂。
　　我们向“武夷第一峰”——天游峰行进，天游峰脚下有赏月亭，红色的琉璃瓦，平卧的亭梁，如同草丛中歇息的蜻蜓，点缀着背后屏风般的巨石。这或也算是朱熹先生最先开发的旅游景点了。先生和小妾赏月于此，可以尽情享受生活的温馨和大自然的惬意。古人施教求学于美人山水之间，求得的学问想必也是质朴归真。
不知不觉，已走上前山通往天游峰顶的山路。大概是因为绕着山盘了个大圈的缘故，石阶初时并不陡，正好可以让人放松了心情来看两边的风景。路两旁树木茂盛，大多是常绿乔木，在满眼的深绿当中，夹杂着星星点点新绽放的鹅黄的嫩芽，不经意间泄露了初夏的气息。杜鹃也开得正旺，浅粉，深紫，在一片斑驳的绿色中挑逗着人的视线。
　　越接近山顶，也就可以更多的看到远处的风景。由于雾气的原因，周围的山峰时隐时现。有时，远处一片苍茫，只有云雾流动；有时，在薄薄的纱幛中，群峰侧影隐约可辨；有时，又从云开处露出清晰的山峰一角，如海市蜃楼。越向山的深处，山的宽广与威严，也越来越清晰的铺开在我们攀爬之路上。路旁有危栏相扶，放眼望去，从前山危耸的绝壁，到近旁陡峭的天梯，从游浮于云中的群峰，到九曲溪柔美的曲线，都一览无遗。
　　爬山，是人对山的挑战。而山之伟岸，山之柔媚，却也在征服的行程中，铭刻于人的心头。想起年前攀爬泰山时，那种险境环生的感觉，尚让人余悸不已。与泰山的险奇不同，武夷山除了险，还有女子的柔媚之美，不时显现的泉水、飞流、绿树、白花红花儿，都是攀爬途中的一抹惊艳。那是武夷山对亲近它的人们的馈赏。在揩去额头的汗水之后，望一眼那些岩石中盛放的花草，你便能感知生命的葱翠茂盛。
爬至峰顶，极目四野，一副美妙的山水画呈现眼前。错落的山峦，蜿蜒的溪水，高低的人群，大自然用她神奇的画笔，绘就了一副绝美的画卷。
　　峰顶有一座木建筑，据说是蒋介石、宋美龄的行宫，导游说，蒋宋因西安兵变并未登山，只有山后专修的中正大道和为宋美龄女士当年准备的舞池，还依稀留有大人物的遗憾。带着这份满足，从中正大道下山，沿途俱是各式人物的摩崖石刻。等到站在山脚下，再回望天游峰顶，已是云深雾罩中。
　　下了山，走进山脚的武夷山书院，一排排整齐的桌椅，一篇篇阐述各派学说的文章，将我们带入一片学术的海洋。当年朱熹等诸多老先生，都曾在此讲学，传播知识文化。在封建社会，在受教育还只是少数有钱人家特权的时候，朱熹在此讲学，无疑扩大了受教育的人群。而各路学术之争，也促进了学术的繁荣。抚摩那些桌椅，似乎朱老先生讲学的朗朗之声犹在屋上梁瓦间回转。
　　回到酒店，已近黄昏，腿脚隐隐作痛，可想起明天要去泛舟九曲溪，一切便已释然。
　　早晨没等闹钟响，自己就醒了，苦笑，又是变老的征兆。匆匆用罢早餐，便驱车前往九曲溪的上游，去乘坐竹筏，再从低角度欣赏一下武夷山。武夷山对竹筏的管理很是严格，每排竹筏乘坐5~6人，配置两名筏工。上竹筏前大家各自武装起来，买了一次性塑料鞋套，以免被溪水打湿，但等竹筏游起来，所有人都解鞋除袜，任双脚浸润在清冽冰洁的水中。乘竹筏并没有想象中危险，溪水基本还是平缓的，只是偶尔在过浅滩时，才会有水花飞溅，也只是轻柔地牵一下人的衣角，似作挽留。两岸青山如黛，怪石林立，果不其然，撑船的人又开始指着石头讲故事了。好在还不太离谱，无需动用过多脑力，确实也能看出个大概来。就这样一路扭头，一路猜测，一路观看，很快就到了一曲的码头，体验完武夷山下水之灵秀，坐在一叶竹伐上，看竹伐工划动竹桨，听溪水浅吟低唱，赏九曲水绕青山，层恋叠嶂，心灵自有一种清透的甘冽，仿佛瞬时摈弃了人世间的凡尘庸扰，惟有一片清新在心间。
　　
　　用过午餐，淅淅沥沥地下起小雨来，下午的游程是一线天和虎啸岩景区，细雨中游武夷山，又是一番景致。灵岩下一线洞天，腹中藏幽，洞内有洞，是武夷山三十六洞天之首。它由伏羲洞、风洞、灵岩洞三个巨大的洞穴组成，一走进去，就被大自然的鬼斧神工所震撼，印象中，很多名山都有一线天景观，但武夷山的一线天显然更为逼真传神，它长768米，最窄处仅仅30厘米，只要你的腰身直径超过30厘米，就只能望洞兴叹了。从洞口一路走过去，光线越来越暗，阶梯也越来越陡，石壁不断有水珠渗出，路又湿又滑，头顶盘旋着传说中白蝙蝠的嘶声，发间襟上留有它们滴下的粪便痕迹，大家艰难地行进，在最窄最难处，只能四肢并用，将身躯扭成“S”形，才勉强过去。随着光线愈加明亮，路也越来越宽，终于踏出了洞天。
　　接着赶去虎啸岩景区，路旁溪涧中的泉水格外清亮，隐约可见鱼儿浅戏，山间有竹中奇珍四方竹，陇上遍种武夷特产——岩茶,走过缓缓一段山路，便有险峻石梯入目，此行游人颇少，登临道上少却几多喧哗，给人惬意的感觉，及至峰顶，依然云雾缭绕，加之细雨如帘，给武夷山平添几许诗意。下峰亦有胜景，天成禅院的石刻观音号称东南最大的观音石刻，眉宇传神，栩栩动人。徘徊良久，雨势愈大，便打道回酒店。
　　
　　第三天的行程是上午游水帘洞，远观名茶大红袍的母树，下午返回南昌。所谓水帘洞，并无水帘，只有一线飞瀑，从崖顶飞坠而下，直入深潭。崖下凹入，有几间木屋，据说是古人在此结庐讲学的遗迹，风雨不侵，朱熹就常来拜访，探讨学问。崖壁上有火烧的痕迹，也许是古人做饭留下的，看来再清高脱俗，餐风饮露也是不解饥渴的，还须人间烟火。屋边有一小小水池，写着“活源”二字。在仔细查看之下，才发现其中玄机：原来从崖顶的飞瀑中垂下了一根长长的稻草绳索，汩汩的清流就顺着绳索淌入水池中，是所谓“活源”。此刻想到朱熹 “问渠哪得清如许，为有源头活水来” 的名句，不由莞尔。至于大红袍，未免就让人失望了。虽说早做好心理准备，知道不过是崖壁上的几株茶树而已，但是茶树之矮小单薄，还是出乎了预料。倒是山脚下的茶园，种植了武夷岩茶中的各种知名品种，虽说从外观上看似无太大不同，但光是那些名字，连起来读已如诗句一般优美。
　　离开武夷山的路上，脑中浮现的全是三天来的风光映像，依依回眸间，车轮滚滚，渐行渐远……
的确，武夷如诗，低低诵念，细细品味，唇齿间似乎已泛起岩茶的清香。武夷山，它的妩媚与婀娜，它的阳刚和粗犷常游弋在心海间，轻轻划动如一叶轻舟入梦来……