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城市文化是城市的脸面和灵魂

『 更新时间:2007-4-25 』『 字体:变小 变大 』『 作者:梁承军 | 来源:本刊原创 』

文化是城市的脸面,或者说是城市的形象。城市文化不仅仅体现在物质表现上,如大厦、公园、桥梁、广场、雕塑等,它更是一种精神之上的构筑与传承。

城市形象不是当代文化特有的现象,历史上每一个伟大的城市可以说都有自己鲜明的形象:雅典以辉煌的卫城建筑、民主的公众生活、完美的悲剧艺术构筑起了这个城市彪炳千古的形象;罗马则是以宏大的竞技场和水道、高贵而又残忍的罗马公民、所向无敌的帝国军人构成了不可一世的罗马形象; 云里帝城双凤阙,雨中春树万人家是盛唐时代的长安形象;三秋桂子,十里荷花是北宋时期的杭州形象……。城市形象显示着城市的个性,也成为凝聚市民精神的力量。每一个伟大的城市都具有这种形象的凝聚力。正是靠着这种凝聚力,一个城市才有可能成为伟大的城市,才有可能在政治、经济和文化各方面发展起来。

今天的时代是一个比过去更加关注形象、更加依赖着形象而生存的时代,城市形象变得比以往任何时候都更加重要。半个世纪前,悉尼建造了大名鼎鼎的歌剧院,从建筑设计的角度和具体使用的效果看,这座建筑决不是无可挑剔的。然而,这座建筑有着不可替代的价值。几十年来,悉尼成就了世界名城的地位。有人说,悉尼歌剧院每年在无形中为悉尼作了上百亿美元的广告。悉尼歌剧院无疑大大提升了悉尼的城市形象,而这种提升了的城市形象的确为悉尼带来了巨大的文化和经济效益。时至今日,人们提到悉尼,首先会想到的就是这座歌剧院。悉尼的城市形象就是以这座歌剧院为标志。诸如此类的城市形象标志可以找到很多──巴黎的凯旋门和埃斐尔铁塔、纽约的自由女神塑像、莫斯科的克里姆林宫、北京的天安门等等。这些实实在在的建筑物使得一个城市的形象变得鲜明具体,可以给人留下难以磨灭的印象。

但这些只是城市形象的一部分,是静态的、物质的或者说是硬件的部分,还远远不是城市形象的全部,甚至还不能算是城市形象的主要部分。城市形象的主要部分在于它动态的、富于活力的软件部分,即一个城市中的人文氛围——那些生气勃勃的、最能够感染人影响人的部分。从某种意义上讲,一个城市的活形象,就在于它的娱乐活动的方式。只要是一个繁荣、成功的城市,终归会使市民产生一种作为这个城市一员的自豪感与幸运感,这就是古代雅典、罗马等伟大的城市所培养的公民意识和今天的许多大城市市民的都市人意识。这种作为一个城市市民的自豪与幸运感,就是依附、凝聚于城市形象上的城市精神。

当下中国的城市发展主流模式,偏重于高楼大厦、广场的建设等物质形式,却少有文化内核。以北京、上海、深圳、广州等发达城市为蓝本,一场轰轰烈烈的城市发展运动在全国迅速铺开。滑稽的是,许多大厦连名字都是直接照搬过来。比如深圳有“国贸大厦”、“财富广场”、“国际都会”,合肥也有 “财富广场”,南昌也有 “财富广场”,不一而足。城市文化是不可复制的,设想深圳如果建一座“滕王阁”,即使仿造的再逼真,也不会有人去寻访那“秋水长天”的古韵。

文化是城市的灵魂,是城市发展的脉络,没有文化的城市是没有底气和活力的,何谈持续发展?

 

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