博主：五岳散人

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重要的不是下跪，而是全体下跪

跪拜文化在我们这里其来有自，非跪不能显示其尊敬。甚至当年号称睁开眼看世界的第一人林则徐，也在给咸丰帝的奏折上说，洋人膝盖僵硬、弯曲不便，要是上得岸来，用竹竿就可使使之倒地不能起。而几乎同时代的、有“伴食宰相”之雅号的张之万先生，则是利用国人善于起跪的特点，每日跪倒磕头百次以上，成为他老人家在健身长寿方面的独得之秘。可是，后果我们知道，似乎是膝盖灵便、起跪灵活的国人到底没能用竹竿干掉上岸的洋鬼子，真是可惜了那一付好腿脚。

有学者云，跪拜文化其实是一种奴才文化。这话说的自然是过了一点，但未必不是部分的事实。我们知道，即使高如姚明者，一旦跪下来就比正常人要矮，这就产生了一种顺服的姿态与心态。经过这种跪拜文化熏陶的人，鲜有自主的思想与创新的能力。学生在老师面前跪伏如羊的结果，是对师父的传授只能继承而不能发扬。我们这里几千年的时间都是在嚼当年那几本书的残渣，正好说明这种行为具有多大影响力。

而如果思想没有创新，自然也就谈不到社会层面的创新。有人说中国文明是一种早熟的农业文明，我看不尽然。早熟固然是事实，但这种跪拜的奴才文化让这个早熟的果子直接就烂在了地里，根本没有发出新芽的机会。

因为现在已经不通行这种跪拜的礼仪，所以，很多人认为这是个偶发的事件，倒也不能算有什么大不了的。可这里面重要的事有两点。其一，李阳说所有学员的行为基于自愿，这是是他自己的一相情愿。你很难想象，从来没接受过这种跪拜礼仪教育的学生会齐刷刷的“自愿”起来。如果不是自愿，就有了第二个问题：为什么即使不出于自愿，那么，怎么就居然没有一个人站在那里，而是所有人都屁股朝天？

可能有人会说，这是从众的心理所导致的。这个自然是原因之一。但我个人看来，正是这种没有人敢反抗自己所不愿意的事情，就等于是跪拜文化的幽灵还没有完全消失。正如当年花蕊夫人诗云：十四万人齐解甲，宁无一个是男儿。这里，居然就没有一个特立独行的男儿，这才是最令人悲哀的地方。(有删节)