主笔/金微  记者/吴文静 张坚 图片/喻云亮

小众生活，作为一种不断涌现的新生活方式，极大地丰富了一座城市的生活内涵。有学者认为，与主流文化不同，小众文化更代表着一种现代化，一种超前的意识。

相对大众生活的单一与固定，小众生活则显示出它的多样性与多变性。

今年年初，中国评选出了十大先锋城市，北京、广州、深圳、台北、大理等十座城市以其各自先锋的城市特点入选。可以说，这些城市的先锋文化特征都是源自非主流化的小众文化的一部分。

不久以后，南昌某媒体以《南昌先锋不先锋？》来探寻南昌城的先锋特质。该杂志结合评选出的先锋城市的特色，认为南昌不先锋，原因归结为南昌缺乏先锋气质的小众文化圈。他们认为南昌城看不到涂鸦这种文化，革命符号的雕塑太单一，没有后现代化风格的雕塑、没有先锋画家及一帮“闲人”……
　　实际上，南昌并非没有这些小众文化圈，只是没有被发现。南昌不仅有这些小众文化，而且有些小众文化圈也呈现出了各自的先锋文化气质。相对于其它城市或者其主流生活，南昌这类的小众生活圈更加隐秘。它隐藏在主流生活里，逃避在大众生活圈外。被媒体与大众忽略后，也渐渐不被大多数群体了解。

因此，在南昌，小众生活更像是一座城市的秘密，一个真实的秘密。

小众文化在不同的城市发育程度不一样，因此小众生活在不同的城市被接受与传播的范围也不一样。这不仅与城市的经济发展水平有关，而且还与城市的性格、文化有关。比如Hi—Fi在一些城市比较大众化，但南昌作为经济相对滞后的城市却还只是一个小众群体。代表着街头文化的涂鸦，在广州、上海、北京等地已经被广泛接受，当地的涂鸦墙成了一道风景。相比南昌，媒体对这些方面的关注较少、误解较多。也正因为如此，有些小众文化被忽略后难以生存而逐渐消失。

南昌，一直以来都比较保守，历史上也没有形成引领社会潮流的文化和思想，所以有学者认为赣文化的中心并不在南昌。这座城市，做什么事都喜欢循规蹈矩，缺乏个性与变通。正因为如此，南昌政府提出要更新观念、解放思想。但是新鞋会让脚不舒服，新的制度会让旧的思维不舒服，南昌要改变尚须时日。思想保守，对新兴文化排斥的性格在一段时间内还会继续存在，南昌新出现的小众文化在一个短时期内也难以得到盛行与繁荣。

从主流媒体我们也可以看到社会对小众群体的关注程度。在南昌媒体上，处处充斥着革命和传统色彩，这里浓烈的红色覆盖了一切，所以也就难以寻觅小众生活与小众文化的足迹。

这是传统与现代的问题，也是一座城市自由与包容的问题。

而最初，对于全国十大先锋城市的评选，人们也充满了争议。质疑先锋文化对主流文化的挑战，质疑小众圈太个体、太自我的形式创新会不会破坏整个社会体系，导致社会的失衡与不和谐。而对于先锋城市的评选，香港知名人士梁文道认为，拥有自由包容的气质是先锋城市起码应具有的内涵。“先锋是一种超越、一种抵达、一种宽容，一种启蒙”。

其实，一个社会一座城市必有其主流价值、主流存在，也应该要容许其支流价值、多元文化存在，否则这个社会太过单调。

也正因为有多种小众文化，才使得一座城市显得更有活力。同时，也正是因为这些小众文化和对能够包容小众文化的社会存在，才使得有些小众文化能够发育、成为引领社会新文化、新思想的可能。