赣州 杨涛
面对着调皮学生无心向学、校风日下的状况,为感化学生,重新唤回学生的向学意识,做为一校之长,海口市琼山区旧州镇中学周常德曾经3次跪在三尺讲台上为学生上课。令人震惊的是,在全校的早操上,面对千余师生,众目睽睽下,他双手合拢重重跪下,发自肺腑地大声呼喊“求你们了,不要再玩闹了,好好学习”。(《海南经济报》9月24日)
“下跪”这种文化,在我们这个专制与等级意识浓厚有悠久的传统。封建时代,所有的臣民要向皇帝下跪、百姓要向官员下跪已经成为了一种人格、身份不平等的符号,或者是以牺牲人格平等而换取主持正义的仪式,比如老百姓向清官下跪告状。今天,下跪仍然不是一种不平等人格的象征,仍然象征着以弱者卑下的姿态向强者的求援,比如今天成千上万的上访户向着有关国家官员下跪。
在我读中学的上个世纪八十年代,我所在的中学就还有体罚的现象,老师往往对于不听话的学生以“下跪”作为体罚形式,这种“下跪”同样是将学生人格进行贬低、不尊重学生人格的体现。老师不能要求学生下跪,但是,同样我认为老师、校长也不宜向学生下跪。
老师、校长不宜向学生,与师道尊严有关。就普通的老师而言,面对着学生下跪,可能在学生中留下的一种无能的印象,能体会到老师良苦用心的学生可能因此感动,但一些不以为然的学生却可能因此而怠慢老师,从内心而鄙视老师。但是,比师道尊严更重要是却是对于学生的健全人格的培养、现代公民意识的培养。在学校教育中,我们不仅仅要向学生灌输知识,更要健全他们的人格,要让他们懂得平等、自由、博爱、人格尊严这些现代公民的意识,这些健全人格与现代公民意识,有助于他们健康人格的塑造,有利于他们在社会上学会平等与他人交往,尊重他人人格,融入文明社会,适应当今世界潮流,从而也有助于我们社会向现代文明法治社会转型。为了学生能更认真读书,而用下跪这种人格不平等的方式来向他们发出近似哀求的请求,学生不能体会到平等、人格尊严、自由等意识的可贵与重要,他们不会将平等意识、人格尊严本身当作一种目的,而是看到为了其他目的,随时可以将平等与人格尊严当作手段而放弃。
所以,不能以校长的下跪能否促进学生积极学习作为评价下跪是否具有合理性的标准。某些老师的下跪,特别是出自真心的下跪,的确让学生幡然醒悟。比如报道所说:周校长跪着授课,给学生们很大的震撼。一些很调皮的学生确实不再“闹课”了,都安静了下来。“如果在这样的情况下再‘闹’,全班同学都会不答应的。”但是,这种学生学习的转变以放弃对于健全人格和现代公民意识教育为前提,是得不偿失的做法。在我看来,培养现代公民意识比学习知识对于教育的意义更重要,极端地说,即使学生真不愿意学习知识,有个健全的人格的益处也远远大于他去学知识获取一个文凭的益处。