“国将兴,心贵师而重傅。”2300年前的先哲荀子的这句名言,至今听来犹让人感叹。教育是国家的未来,一个不尊师重教的民族,必将衰败。
作为个人,没有一个甘愿居于平庸。作为父母,没有谁不期望子女成为一个出色的人,真才实学过上幸福的受人尊敬的生活。于是,我们把所有的希望寄托于教育。只有教育才是我们摆脱现状的公平合理的途径。一个发达的城市,其教育必然是发达的,一个国家亦如此。消除文化的沙漠,其意义的深远更甚于消除环境的沙漠。国家的发展,必然要依靠教育的超前发展。
中国古老的儒家文明一向注重教育,正所谓“万般皆下品,唯有读书高”。中华民族之所以有渊远流长五千年辉煌的文明史,与孔子儒家注重教育的先进思想是分不开的。这种优良的教育传统在平等条件下,与外族相比总是出人头地。
美国芝加哥大学经济学院的罗伯特·
累积,决定着这个民族的根本命运!
历史上,江西的教育极为发达。宋时江西书院数量之多、规模之大、质量之高,居于全国各路首位。尤其是白鹿书院,是宋代“四大书院”之首,朱熹首创“学规”,将他的理学思想完全贯彻于其中。白鹿书院学规及其教学模式,为其他书院所仿效,并传到了朝鲜、日本,在中外教育史上均具有深远的影响。此外,教育家陆九渊讲学于象山书院,江万里创办白鹭洲书院、宗濂书院,均为教育事业作出了较大贡献。两宋书院全国共计515间,而江西就有170间,与名列第二的浙江的86间相去甚远。由于教育的发展,两宋时江西人才辈出,大量学子中举入仕成为官吏。据《江西通志》记载,宋代江西共有进士5145人,其中北宋1745人,南宋3697人。约占宋朝进士总额的1/6。明代洪武四年至万历四十四年,每科状元、榜眼、探花及会元共244人,其中江西籍48人,仅次于南直隶(南直隶有国子监)。历代(自隋至清1300年间)“状元、解元”凡45 名,其中江西籍占11.1%。科举及第人数之众多,从一个侧面反映了江西教育的发达,而江西教育的发达促进了赣文化的繁荣。

二百五十年前,当欧洲的荷兰借助先进航海技术成为
“海上马车夫”,英格兰的基督教教育和科技发展导致“第一次工业革命”,法兰西民族承袭欧洲文艺复兴后宗教和文化教育的发展,首先建立世界上第一个共和国时,普鲁士人还在德尔曼的黑森林边烤火维生。然而十八世纪末,在法国历年侵略战争的刺激下,普鲁士为寻求民族出路奋发图强,派出一批菁英远到一个人口寡少、产业落后、政治黑暗的山区小国——瑞士学道取经,他们朝拜的就是被后人称为“世界教圣”的伟大教育家斐斯泰洛齐(他倡导的“爱心、圣德”教育,让欧洲和世界全人类启蒙、普及平民教育运动开创了新纪元)。三年后,那批菁英回国,普鲁士首创了两项对人类社会发展产生重大影响制度,它颁布宪法性文件《告德意志人民书》,规定第一项“义务兵役制”:成年公民在十八岁后必须入伍服役,接受战争训练。参军保国,是每个公民的基本“义务”。这项制度虽然拯救了其国家的灭亡,但也为后来极端发展、演化成恐怖的“普鲁士军国主义”奠定了基础,也是远在东亚的另一个“日本军国主义”的鼻祖宗师。第二项就是“国民义务教育制度”,法定每一位公民从七岁起至少接受九年,由国家免费向其灌输的基础教育,公民必须尽这种学杂费完全由国家承担的“义务”,否则便因违反国家法律而受到严酷惩处。这两项制度强制执行的结果,使国民基本文化素质迅速改善,国家彻底脱离了蒙昧状态,军力快速整合强大、民族逐渐崛起。1814年在法兰西的侵略战争中,普鲁士奋起反击, 与英国一起发动滑铁卢战役,不但全部收复失地,更攻入法国本土,从此改写了欧洲的历史。自此德意志人便从没放松过他们的的强化教育,最终使他们成为今天欧洲最富强的国家。与亚洲的日本一样,即使历尽第二次世界大战的浩劫,也能在战争的废墟上迅速崛起。
中国教育承载着中华民族伟大复兴的希望,在世界已进入高科技产业主导世界经济发展的电子信息时代,